Чудесные откровения сыплются, словно из рога изобилия, на “дорогих россиян”, уверен, порядком уже успевших устать поражаться двойным – тройным - четверным стандартам сакральной демократии западного образца.
Из последнего, с пылу с жару, прямо из ослепительно сияющей в недосягаемой недостижимости эталонных европейских стандартов цитадели демократии, свободы, добра и справедливости, другими словами – из штаб-квартиры Европейского вещательного союза:
- Мы написали телекомпании БТРК (Белтелерадиокомпания), которая отвечает за участие Белоруссии в конкурсе песни "Евровидение", чтобы сообщить им, что песня в ее нынешнем виде не может участвовать в конкурсе.
Недопущенные на Евровидение белорусы: Ахтунг! Политика!
О чем речь? В чем суть претензий? Чего такого сумели натворить и учудить братья-беларусы, что даже привыкший абсолютно ко всем возможным и даже совершенно невозможным формам самовыражения европейский песенный конкурс категорично настроен оставить их за бортом своей дружной евро-семьи?!
Неужели самобытному и, чего уж кривить душой, весьма по-любительски выглядящему и звучащему коллективу родом из Барановичей "Галасы ЗМеста" удалось превзойти в эпатаже саму/самого/само Кончиту Вурст? Или ребята, быть может, сумели переорать, более подходящий эпитет к манере исполнения этой тучной израильтянки весьма сложно подобрать, Нетту Барзилай? Или, на худой конец, белорусским парням покорилась танцевальная планка, задранная на, казалось бы, недосягаемую для нормального человека высоту питерским “ Little Big ”?
Не-а. Ни первое, ни второе, ни, даже, третье.
Всему виной, оказывается, политика! Нет, ну кто бы мог подумать, оказывается, по мнению Европейского вещательного союза, анализ песни белорусских исполнителей показал, что она "ставит под сомнение неполитический характер конкурса".
Нет, ну каково, однако?!
Фрики Евровидения: главное - никакой политики!
Песня беларусов “Я научу тебя” ставит под сомнение неполитический характер конкурса?! Это вот эти вот строки:
- Я научу тебя плясать под дудочку!
Я научу тебя клевать на удочку!
Я научу тебя ходить по струночке!
Ты будешь всем доволен, рад всему!
Я сочиню тебе специально музычку!
Я поднесу тебе весь мир на блюдечке!
Я превращу твои печали в шуточки!
Тебе же лучше будет самому!
А как же быть тогда с триумфатором того же самого Евровидения, занудно и тоскливо причитавшей на странной языковой смеси Джамалой?! Как быть с ее конкурсным шлягером “1944”, одержавшим в 2016-м победу:
- Когда у порога появляются незнакомцы,
Переступают порог вашего дома,
Они лишают вас всех жизни и говорят:
“Это не наша вина… не наша вина”.
Весьма спорная песня Джамалы о депортации крымских татар к вящему удивлению, по мнению демократичных и толерантных европейцев под сомнение “неполитический характер конкурса” ни в коей мере не ставит. Да и как можно поставить под сомнение то, чего в принципе нет!
Джамала на Евровидении: Политика? Не-а, не слышала!
На память приходит знаменитое высказывание, приписываемое американскому президенту Франклину Делано Рузвельту, тому самому, который, как и любой другой американец, в вопросах исключительности, богоизбранности и правильной правоприменительной практики демократических ценностей в отношении граждан первого и всех прочих сортов разбирался великолепно:
- Это – сукин сын, но это наш сукин сын!
Столь нелестная, но, при этом, однозначно покровительственная характеристика Рузвельтом была дана никарагуанскому диктатору Анастасио Сомосе, с чьими славными деяниями ознакомиться труда сейчас не представляет.
Вот и Джамала, получается, в терминологии Рузвельта - тот еще “сукин сын”, походя и легко попирающий и не просто ставящий под сомнение, а буквально растаптывающий малейшие эти сомнения в отношении неполитического характера Евровидения. Но, в отличие от белорусов из "Галасы ЗМеста" , Джамале можно, она, ведь, для демократических европейцев “свой сукин сын”!
А белорусам нельзя! Нельзя усомниться в справедливости тех самых “европейских ценностей”, так настойчиво им навязываемых. Нельзя не соглашаться с выбранным для них европейским “цивилизованным человечеством” “президентом Тихановской”. Нельзя даже рта раскрыть в поддержку государственного строя собственной страны, образа жизни и своих, белорусских, а не навязываемых извне ценностей.
Ничего этого делать им нельзя!
Иначе – недопуск на Евровидение, санкции, бойкот, обвинения в недемократичности и тоталитаризме! Ну, впрочем, дорогие соотечественники, кому, как не нам с вами доступно понять беларусов лучше всех остальных. Особенно после “нашего Крыма” и “Русской Весны”. Особенно после “разорванной в клочья” нашей российской экономики, тотальных санкций и недвусмысленных экономических угроз вкупе с наращиванием военных группировок “наших западных партнеров” у западных же наших границ.
Единственная дорога к демократии и демократическим ценностям.
Как же здесь не понять-то?
И мы все поняли! Вот, наверное, именно поэтому от России на замечательный, объединяющий и дружный песенный конкурс Евровидения поедет не Шнур и не Вика Цыганова, не Газманов и не группа “Любэ”, а поедет туда свежеиспеченная россиянка Маниша с ее чудесным и, как уж водится, англоязычным хитом о нелегкой доле русской женщины “ Russian woman ”.
Мы свой урок, похоже, уже усвоили. А вот братьям-белорусам сделать это пока еще только предстоит. Выбор ими следующего своего кандидата для выступления на Евровидении покажет, как быстро белорусы учатся.
Добра всем!
За рюмкой крепкого чая
Свежие комментарии